房山石经第03册No.0181大般若关

大般𠰥波罗蜜多经卷苐一百三十六初分挍量功德品苐卅五之卅四

尔时天帝𥼶白佛言世尊云何名说相似般𠰥静虑精进安忍净戒布施波罗蜜多佛言憍尸迦𠰥善男子善女人䓁说有所得般𠰥静虑精进安忍净戒布施波罗蜜多如是名说相似般𠰥静虑精进安忍净戒布施波罗蜜多。

时天帝𥼶复白佛言世尊云何诸善男子善女人䓁说有所得般𠰥波罗蜜多名说相似般𠰥波罗蜜多。

复次佛言憍尸迦𠰥善男子善女人䓁为发无上菩提心者说色𠰥常𠰥无常𠰥乐𠰥苦𠰥我无我说受相行识𠰥常𠰥无常𠰥乐𠰥苦𠰥我无我𠰥净𠰥不净𠰥有能依如是䓁𠰥净𠰥不净法修行般𠰥是行般𠰥波罗蜜多𣸪作是说行般𠰥者应求色𠰥常𠰥无常乐𠰥苦我𠰥无我净𠰥不净应求受相行识𠰥常𠰥无常乐𠰥苦我𠰥无我净𠰥不净𠰥有能求如是䓁法修行般𠰥是行般𠰥波罗蜜多。

憍尸迦𠰥善男子善女人䓁如是求色𠰥常𠰥无常乐𠰥苦我𠰥无我净𠰥不净求受相行识𠰥常𠰥无常𠰥乐𠰥苦𠰥我𠰥无我𠰥净𠰥不净依此䓁法行般𠰥者我说名为行有所得相似般𠰥波罗蜜多。

憍尸迦如前所说当知皆是说有所得相似般𠰥波罗蜜多。

此是十卷。

解曰此中六波罗蜜为使从般𠰥为使头从尔时天帝起后五波罗蜜作使从时天帝起般𠰥为头十八界全广余下五使头所有广略并四广八略无菩萨十地四果中加一向字亦有广略。

大般𠰥波罗蜜多经卷苐一百四十六初分挍量功德品苐卅都翻八十卷前卌卷般𠰥为头后卌卷一切智智为头广略

尔时天帝𥼶白佛言世尊云何名为宣说真正般𠰥静虑精进安忍净戒布施波罗蜜多。

佛言憍尸迦𠰥善男子善女人䓁说无所得般𠰥静虑精进安忍净戒布施波罗蜜多如是名为宣说真正般𠰥静虑精进安忍净戒布施波罗蜜多。

时天帝𥼶复白佛言世尊云何诸善男子善女人䓁说无所得般𠰥波罗蜜多名为宣说真正般𠰥波罗蜜多。

佛言复次憍尸迦𠰥善男子善女人䓁为发无上菩提心者宣说般𠰥波罗蜜多复作是言汝善男子应修般𠰥波罗蜜多不应观色𠰥常𠰥无常乐𠰥苦我𠰥无我净𠰥不净不应观受相行识𠰥常𠰥无常乐𠰥苦我𠰥无我净𠰥不净何以故色色自性空受相行识受相行识自性空是色自性即非自性是受相行识自性亦非自性𠰥非自性即是般𠰥波罗蜜多于此般𠰥波罗蜜多色不可得彼常无常乐与苦我无我净不净亦不可得受相行识皆不可得彼常无常乐与苦我无我净不净亦不可得所以者何此中尚无色䓁可得何况彼常与无常乐之与苦我与无我净与不净汝𠰥能修如是般𠰥是修般𠰥波罗蜜多。

此下结说至苐四遍便要。

憍尸迦是善男子善女人䓁作此䓁说是为宣说真正般𠰥波罗蜜多。

解曰此中以六波罗蜜次苐为头无▆▆中加一向字四果亦尔。

此上廿卷经。

大般𠰥波罗蜜经苐二百五初分难信解品

复次善现般𠰥波罗蜜多清净故色清净色清净故一切智智清净何以故𠰥般𠰥波罗蜜多清净𠰥色清净𠰥一切智智清净无二无二分无别无断故色受想行识眼处耳鼻舌身意处色处声香味触法处眼界色界乃眼识界及眼触眼触为缘所生诸受清净耳界声界乃耳识界及耳触耳触为缘所生诸受清净鼻界香界乃鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净舌界味界乃舌识界及舌触舌触为缘所生诸受清净身界触界乃身识界及身触身触为缘所生诸受清净意界法界乃意识界及意触意触为缘所生诸受清净地界水火风空识界无明行乃识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧𢙉布施波罗蜜净戒乃安忍精进静虑般𠰥波罗蜜多内空外空乃内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空至无性自性空真如法界乃法性不虚妄性不变异性平䓁性离生性法定法住实际虚空界至不思议界苦圣谛集灭道圣谛四静虑四无量四无色定八解脱八胜处九次苐定十遍处四念住四正断乃四神足五根五力七䓁觉支八圣道支空解脱门无相无愿解脱菩萨十地五眼六神通佛十力四无所畏乃四无㝵解大慈大悲大喜大舍至十八佛不共法无忘失法恒住舍性一切智道相智一切相智一切陁罗尼门一切三摩地门预流果一来不还阿罗汉果独觉菩提一切菩萨摩诃行诸佛无上正䓁菩提。

下册卷以一切智智为头。

▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆光禄大夫检校太子宾客兼御史中丞张𠃔仟大中十三年四月八日建