卍新纂续藏经第26册No.0576般若心经注解

No.576-A观音大士降笔法语

南海老衲。致语善信。吾会有愿。普度世人。因有心经。流传甚久。口诵者既多茫昧。强解者流入野狐。将吾一片人天胥度之心。而为果报小乘之义。深可悯恻蒙道祖吕师逐字解。痛扫支离。归于明显。吾道心灯。赖以不灭。善哉善哉。世人若能信心奉持。身有光明。吉神拥护。不堕轮回。不落苦趣。万千罪蘖。一概消除。幸速付梓。普成善果。

大悲咒偈

白莲馥郁。紫竹青葱。七情破蔽慧痴蒙。五蕴悟真空四果融通。海日拥

慈容。

此偈。系于道光辛丑年。七月二十九日。蒙

大士降笔曰。老衲特示此大悲咒偈。可庄严于大悲咒。多心经之首。凡善信诚诵此偈者。大有感应。可广传讽。功德收皈等论。兹特敬录补刊。普望善信。虔诚补诵。广布流通。福德无量。

No.576

多心经

孚佑帝君注解

金邑培真道人校正重镌

般若波罗蜜多心经

观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识(音志)亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识(音式)界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得。故菩提萨埵。(音孕)依般若波罗蜜多故心无挂(音卦)碍。无挂碍。故无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多。故得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不成。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。

揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃

梅按心经。分六段读则明显。自观自在菩萨。至度一切苦厄。为一段。舍利子。至无智亦无得。为一段。以无所得。至究竟涅槃。为一段。三世诸佛。至故得阿耨多罗三藐三菩提。为一段。故知般若波罗蜜多。至故说般若波罗蜜多咒。为一段。即说咒曰。至菩提萨婆诃。为一段。经文本一气呵成。分此六段者。犹流水面上见微波。而初读易于领会也。末段。即字下宜着一又字解之。本经重在一多字。不多不能成功也。

般若波罗蜜多心经(毕)

No.576-B䟦

金刚经大旨总是欲人守六根。绝六尘。而六根六尘之不净者。以五蕴未空也。观自在菩萨。特为拈出。示后学以会归之路。文仅二百六十八字。而言简意该。可包金刚经三十二分之全。读金刚经而不读心经。是涉博而不知反约也。乌乎可。

纯阳子敬䟦

No.576-C附吕祖师降三十二次偈

第一章

得手工夫切莫疑疑心若起便途迷

行行直上山头去柳媚华明遇自奇

第二章

作善如登百尺竿下来容易上来难

直须勤力行功过人兽几希要细参

第三章

迅速光阴不可留年年只见水东流

不信试把青菱照昔日朱颜今白头

第四章

万转身如不系舟风翻浪涌便难收

临流执定篙和舵一路轻帆到岸头

第五章

万法皆空莫浪求如来只在此心头

清枷爱锁都抛却无取无拘得自由

第六章

天堂快乐几多般爱苦诸魂出狱难

苦乐由来争一念青莲原植沸汤间

第七章

恩爱牵缠解不开一朝身去不相借

于今撒手无沾滞直上灵山白玉台

第八章

富贵由来水上沤何须骑鹤上扬州

莲池有个收心法静里时吟七笔勾

第九章

华落华开又一年人生几见月常圆

打开名利无栓锁烈火腾腾好种莲

第十章

心境从来要廓清休教烦恼日相侵

灵山无限逍遥处功德池边洗六尘

第十一章

休教六贼日相攻色色形形总是空

悟得本来无一物灵台只在此心中

第十二章

心外求经路便差水中月影镜中花

真空妙义君知否七宝庄严总欠佳

第十三章

风幡动处总非真自在如如只此心

解得拈华微笑意本来何地着纤尘

第十四章

流光迅速莫蹉跎名利牵缠以网罗

撒手悬崖无别法白莲台畔礼弥陀

第十五章

经营世故日忙忙错认迷途是故乡

识得本来真面目此身原是臭皮囊

第十六章

元宵灯后便无灯万古常门只此心

朗照诸天终不灭一龛佛火月三更

第十七章

见美如无在一心莫将勾引怨摩登

防闲女色如防贼外寇何能夺主人

第十八章

望乡台畔尚思家月惨风凄冥路斜

纵有纸钱无处使都缘一点念头差

第十九章

森罗殿上鬼多般百沸油铛万刃山

识得如来真实义无边解脱一时间

第二十章

陷溺沉迷已有年爱河瀼瀼浪滔天

持经自可登高岸何用中流更见船

第二十一章

尘缘断后自消融清净方知色是空

佛即心兮心即佛青山只在白云中

第二十二章

闻说西方种异莲花开十丈藕如船

灵台自有祗园树本地风光即佛天

第二十三章

娇女原是粉骷髅暮乐朝欢总不愁

一旦无常归冥路夜台难逞旧风流

第二十四章

聚宝为山未足奇不如持经得菩提

金经明示成真路何事亡羊泣道岐

第二十五章

诸佛菩萨只此心何须泥塑与装金

世间点烛烧香者笑倒慈悲观世音

第二十六章

了悟犹如夜得灯无窗暗室忽开明

此身不向经中度更向何方度此身

第二十七章

去恶犹如治乱丝宁心自有得开时

若教错用些儿力万劫牵缠莫了期

第二十八章

日夜无期只认真略差些子便相争

谁知一赴泉台路悔把恩仇抵死分

第二十九章

铁面阎罗不狥情剉烧舂磨实难禁

试从业镜台边看地狱何曾见好人

第三十章

陷入污泥久不回西江难洗垢形骸

一朝得证菩提愿铁树奇花处处开

第三十一章

北邙山下列坟茔荒草迷离怪鸟鸣

长卧泉台人不醒桃残李谢过清明

第三十二章

佛说波罗蜜妙经前无千古后无令

注成人鬼齐超度功德如天莫比伦

节录

吕祖师三品经释教原委一段。以阐是经真法宝效。释教清微肇于浩劫。观空以空。虚无寂灭。昔有至人。名曰燃灯。立于中古。转大法轮。教化度脱。无量众生。佛传始盛。次有佛出。号释迦文。自种民天。降神赡部。是时周昭。月寅之岁。西印度国。有迦维卫。其国王者。名曰净梵。四月八日。太子斯诞。三十二相。八十种好。以夙愿故。舍国修道。雪山六载。精思苦行。鹊巢于顶。藤穿膝胫。腊月八日。睹明星出。豁然起悟。具六通识。负龙象力。开来继往。阐教西域。初于鹿苑。继祗陀林。黄金布地。佛教崇兴。四十九年。应化不一。是时比邱。暨比邱尼。并优婆塞。与优婆夷。凡数千人。俱同听法。无不得度。有舍利弗。智慧第一。佛尝因之。宣说法要。有大弟子。名大迦叶。得佛心印。传佛正宗。佛亲授记。是为初祖。又有弟子。名阿难陀。多闻第一。于佛灭后传佛教典。流怖人间。今之佛藏。皆所宣传。延及达摩。以大神通。一夕收摄。三十六处。邪魔外道。设洪誓愿。自西印度。历恒沙河。至南赡部。说法演教。宗门大展。授秘密旨。从超悟得。明心见性。佛法无多。一切扫除。片言只字。参悟本来。凡诸聪明。闻见知识。杜绌不事。浑浑默默。倾倾宗旨。悟谛因缘。无无所无。空无所空。内观此心。如虚空际。如千江月。如镜如泡。如华中香。如是空空。以无无空。故无所执。一字之妙。通达无碍。前无无前。后无无后。匪由闻见。玄览超忽。任诸见闻。颓然自丧。以因缘故。得无因缘。禅宗乃炽。又有历代。诸大法师。通经律论。取大法藏。阐译文字。搜剔妙蕴。传诸三千大千一切阎浮提界。广为众生。说无量因。解诸烦恼热化清凉境。拔诸苦恼。离火宅厄。济诸幽魂。脱地狱趣。化诸六道。获天人乐。利赖无穷。象教以昌。流传既久。厥旨无闻。凡彼缁流。罔得真传。东西剽窃。言语为宗。机锋相对。口舌争雄。所谓禅者。阐演密典。认本来面。无用浮饰。若究厥弊。贻害后人。迷失真宗。累主人翁。出居故舍。入无何有。渺茫漂泊。随野狐禅。迷罔狂悖。呵佛骂祖。俨大知识。抑又甚者。谬妄罔悟。以讹传讹。讹以讹承。我佛如来。法法何法。为究本根。故空诸法。文字不立。非去文字。恐后学流。求文字中。昧失本根。故去文字。岂知文字。正难尽去。去文字者。会何沿流。但执文字。作文字观。佛从文字。究佛经旨。离失真宗。是文字障。斯害道矣。更可仁者。罔知是经。是佛心印。传流人问。为彼为生。广为说法。俾有解悟。即彼下等。愚暗不明。资经忏悔。原令此辈。生恭敬心。朝夕讽诵。久或生明。了生死念。力诸善行。脱轮回趣。或悟耨数。超诸上乘。非第口诵。无悔悟心。便可宥罪。即假口诵。亦获利益。是彼诵时。生大欢喜。高吟朗咏。令诸幽明。一切众生。邪魔异类。幽魂余孽。得闻是经。普沾胜利。咸蒙济度。非说是经但假口诵。无持受心。无恭敬心。无诚信心。无踊跃心。无均利心。无无私心。乃为诵经。乃获功德。自流日下。日下日坏。一切佛典。指为衣食。诵经之家。以虚文求。诵经之人。以虚文应。一切众生。以虚文故。故轻是经。而诸佛法。罔有存者。要知是经。具大解脱。如广陵散。化诸烦燥。如摩尼珠。化诸烦恼。如般若船。度诸溺者。如波罗蜜。生诸津液。如漆室灯。烛诸幽暗。具此种种。无量利益。但作文字。草草有过。便如糟相曾无所赖。以故禅宗。知此等故。扫除一切。冥心内观。空内外相。寂坐玄默。领一参头。究极旨趣。有扫于空。空无所空。以无空故。乃明斯旨。若住暗室。张一焰炬。无物不见。无不明朗。罔所障碍。无障碍故。付子说也。与天完足。与天地俱。不为物囿。不有于物。斯之为梵。梵香烟于。幽明交济。斯之为禅。禅理渊微。天人悉究。究厥旨者。佛菩提种。如是如是。西来大意。作如是观。佛法尽矣。